成语典故大全
成语典故大全1
典源出处
《宋书·武帝纪》：“ (桓) 玄自闻军起，忧惧无复为计。或曰：‘刘裕等众力甚弱，岂办之有成，陛下何虑之甚。’玄曰：‘刘裕足为一世之雄; 刘毅家无担石之储，摴蒲 (chupu) 一掷百万; 何无忌，刘牢之甥，酷似其舅。共举大事，何谓无成?”又 《晋书·刘毅传》：“后于东府聚樗蒲大掷，一判应至数百万。余人并黑犊以还，唯刘裕及毅在后。‘毅次掷得雉，大喜，褰(qiin) 衣绕床，叫谓同坐曰：‘非不能卢，不事此耳。’裕恶之，因挪五木久之，曰：“老兄试为卿答。’既而四子俱黑，其一子转跃未定，裕厉声喝之，即成卢焉。”
释义用法
摴蒲，是古代的一种博戏，有五子，掷出的花色分枭、卢、雉、犊、白，几种得采等级。晋末刘毅和刘裕与众人掷摴蒲为戏，一盘胜负达百万钱。众人都掷了犊，轮到刘毅时掷出雉，高兴得他撩衣绕床大叫，刘裕最后一掷，大喝一声，五子成卢。后以此典形容人豪放狂纵。
用典形式
【刘毅掷】 宋·陆游：“万事不禁刘毅掷，诸人谁著祖生鞭?”
【呼卢胜】宋·刘筠：“笑逐呼卢胜，歌随解佩狂。”
【一掷成卢】 宋·陆游：“再见封侯未为快，一掷成卢安用再?”
【百万呼卢】 宋·张元干：“少年百万呼卢，拥越女吴姬共掷。” 宋·陆游：“百万呼卢事已空，新寒拥褐一衰翁。”
【绕床呼卢】 清·黄景仁： 绕床懒使呼卢兴，哄座惭无射覆才。”
【掷卢使气】 唐·刘禹锡：“掷卢夸使气，刻烛斗成篇。”
【摴蒲百万】 清·王士禛：“摴蒲百万皆人豪，龙行虎步非凡理。”
【五木尽作卢】 宋·陆游：“双瞳遇醉犹如电，五木随呼尽作卢。”
【掌下不成卢】唐·刘禹锡：“振臂犹堪呼一掷，争知掌下不成卢?”
成语典故大全2
典源出处《后汉书 ·马援列传》注引 《广州记》 曰：“援到交址，立铜柱，为汉之极界也。”《水经注 ·温水注》引 《林邑记》：“建武十九年，马援树两铜柱于象林南界，与两屠国分汉之南疆也。”
释义用法汉伏波将军马援远征交址，在边界上树立铜柱，标志汉与外国的疆界。后用此典表示建立功业。
用典形式
【马柱】 清 ·丘逢甲：“只见螺舟来海外，未容马柱表交南。”
【汉柱】 宋·范成大：“摩挲汉柱怆分襟，邂逅吴船喜盍簪。”
【铜柱】 唐 ·杜牧：“莫教铜柱北，空说马将军。”金 ·元好问：“谕蜀相如今老矣，不妨铜柱有新名。”
【马援柱】 明 ·李梦阳：“君不见马援柱孔明碑，剥落黄蒿里。”
【汉将柱】 明 ·陈子龙：“应题汉将柱，独上武王台。”
【云深铜柱】 宋·范成大：“云深铜柱边声乐，月冷珠池海面平。”
【马援铜柱】 明 ·李梦阳：“马援留铜柱，王褒祀碧鸡。”
【伏波铜柱】 清·程可则：“伏波铜柱邈千岁，壮哉尔与同英声。”
【铜柱伏波】 明 ·沈明臣：“再睹楼船横海出，更标铜柱伏波名。”
【铜柱勋高】 唐·刘禹锡：“玉环庆远瞻台座，铜柱勋高压海门。”
【铁柱成千古】 清·黄景仁：“谁标铁柱成千古，却笑金焦属下流。”
成语典故大全3
1 概括螳螂捕蝉的故事
园中有一棵榆树，树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地鸣叫着，准备吮吸些清凉的露水，却不知道有只螳螂正在它的背后。
螳螂伸出两只像砍刀一样的前臂，打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的时候，却不知道黄雀就在它的后面。
黄雀伸长脖子，想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂时，却不知道榆树下面有个拿着弹弓的小孩，把皮筋拉得长长的，正在瞄准它。
孩子一心想射杀黄雀时，却不知道前面有个深坑，后面还有个树桩子。
2 螳螂捕蝉的.故事寓意
螳螂捕蝉的故事告诉我们只顾眼前的利益，而不顾身后的安危早晚就会吃大亏。表示的是一群目光短浅，不顾长远利益着想的人。在我们做任何一件事情时都要居安思危，设身处地为自己着想。小朋友不要只顾好玩，就忘了回家老师布置的作业啦，在做一件事前一定要先思考。
成语典故大全4
【成语】争先恐后
【拼音】zhēng xiān kǒng hou
【解释】争：争着；先：前面；恐：唯恐；后：后面。比喻争着向前，唯恐落后。
【出自】明;屠勋《屠康僖公集;重建陡门桥记》：匪公帑而乐施者争先恐后。
【近义词】你追我赶、虎跃龙腾、跃跃欲试、不甘人后、争胜好强、一马当先、力争上游
【反义词】畏缩不前、缓不济急、蜗行牛步、姗姗来迟、慢条斯理
【典故】春秋时代，赵襄子向王子期学习驾车。学了不久，与王子期比赛。他同王子期换了三次马却每次都落在了王子期的后面。赵襄王责备王子期，说：你教我驾车，为什么不将真本领教给我呢？王子期说：驾车的'技术，我已经都教给你了，只是你运用上有毛病。驾车最重要的是，协调好你的马和车，才能跑得快、跑得远。你在比赛中，只要落后就想着超过我；一旦超过就怕我赶上你。其实，在比赛中，有时会在前，有时会落后，都是很自然的；可是，不论领先还是落后，你的心思都在我身上，你又怎么可能去协调好车和马呢？这就是你落后的原因。
成语典故大全5
“困兽犹斗”这则成语的困兽是被围困的野兽；犹是还。比喻在绝境中的失败者还要挣扎抵抗。
这个成语来源于《左传。宣公十二年》，困兽犹斗，况国相乎？
春秋时，晋国发兵去救援被楚攻打的郑国，可是晚到了一步，郑国已投降了楚军。这时晋军主帅荀林父主张退兵，可副帅反对，最后由于意见不一致，晋军被楚军打得大败。
晋景公得到这一消息，很是气愤。晋军将领回国后，晋景公立即叫人把败军将领带上殿来，大声斥责，追究责任。那些将领见国君大发雷霆，跪在一旁，不敢吱声，过了一会，荀林父想到自己是主帅，这次大败应负有责任，就跪前一步说：“末将罪该万死，现请求一死。”
景公盛怒之下，拂袖示意卫兵来捆绑荀林父。这时，大夫士贞子上前阻止，不慌不忙地对景公说：“三十多年前，先君文公在对楚的`城濮之战中大获全胜，晋国举国欢腾，但文公面无喜色，左右感到很奇怪，就问文公：‘既然击败了强敌，为何反而愁闷？’文公说：‘这次战斗，由于我们采取了正确的战略原则，击破了楚军的左、右翼，中军主帅子玉就完全陷入被动，无法挽回败局，只得收兵。但楚军虽败，主帅子玉尚在，哪里可以松口气啊！困兽犹斗，更何况子玉是一国的宰相呢？我们又有什么可高兴的，他是要来报仇的！’直到后来楚王杀了子玉，文公才喜形于色。楚王杀子玉，是帮了我们晋国的忙。如果说楚国被先王打败是一次失败，那么，杀掉子玉是再次失败。现在您要杀掉林荀父……”
景公听了士贞子的话，恍然大悟，笑着说：“大夫别说了，我懂了，我杀了荀林父，岂不是帮了楚国的忙？这样，我们不是也将一败再败了吗？”
于是，景公当场就赦免了荀林父等将帅。
成语典故大全6
且华而不实，怨之所聚也。
释义华，花，开花。实，果实。光开花不结果实。比喻外表好看，而没有实际内容。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。
故事:春秋时，晋国大夫阳处父出使到魏国去，回来路过宁邑，住在一家客店里。店主姓赢，看见阳处父相貌堂堂，举止不凡，十分钦佩，悄悄对妻子说：我早想投奔一位品德高尚的人，可是多少年来，随时留心，都没找到一个合意的'。今天我看阳处父这个人不错，我决心跟他去了。店主得到阳处父的同意，离别妻子，跟着他走了。一路上，阳处父同店主东拉西扯，不知谈些什么。店主一边走，一边听。刚刚走出宁邑县境，店主改变了主意，和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回，心中不明，问道。你好不容易遇到这么个人，怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。我看到他长得一表人才，以为他可以信赖，谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去，没有得到教育，反倒遭受祸害，所以打消了原来的主意。店主说。这阳处父，在店主的心目中，就是个华而不实的人。所以，店主毅然地离开了他。
成语典故大全7
谬： 错误，荒谬。原谓世事太过荒谬离奇，料想不到。语出汉·司马迁《报任少卿书》：“日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者夫!”
司马迁生于汉武帝时代，祖祖辈辈都是史官。司马迁继承父业，为太史令，主管史书编撰工作。
当时，大将李陵征讨匈奴，以少战多，寡不敌众，被俘而降。为此，汉武帝非常恼火，抄了李陵的家并灭其三族。司马迁认为李陵并不是真心投降，不过是为情势所迫;司马迁还以李陵过去有战功为由替他进行辩解。这下惹火了汉武帝，将司马迁关进监狱，施以腐刑。司马迁忍辱受刑，形体精神受到摧残，心中无比愤恨。他在给友人任安(字少卿)的`信中说：“蒙恩受重用，本想鞠躬尽瘁报答知遇之恩，但万万没料到，由于过分忠诚，反而受到了羞辱和摧残。天下事真是太荒谬、太离奇了，大大出乎人的意料之外。”
现“大谬不然”多指大错特错，与实际完全不符合。
成语典故大全8
成语名称：一曝十寒
成语拼音：yī pù shí hán
成语用法：作主语、定语、宾语；指没有恒心。
实用性：常用
感情色彩：贬义词
成语结构：联合式
成语年代：古代
成语解释：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时懒散，没有恒心。
成语来源：战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
成语造句：叶圣陶《英文教授》：“这只是‘一曝十寒’的办法罢了，对于理解的工夫完全抛荒。”
一曝十寒的成语故事
战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：,孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒一天，却放在阴寒的地方冻它十天，它那里还活着成吗？我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开他，那些奸臣又来哄骗他，他又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”,按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是认为有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”,补充说明：这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的.。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。用来比喻人在学习上抓的不紧，不能坚持，也就不能取得成绩。例如一个人，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？
一字开头的成语
一人得道 一去不复 一年被蛇 一年被蛇 一马不跨 一客不烦 一身是胆 一暴十寒 一丝不苟 一意孤行
包含有一字的成语
不以一眚 二者必居 分一杯羹 千夫诺诺 千羊之皮 一饭三遗 一文钱逼 一言为重 一言兴邦 一沐三捉
成语典故大全9
不逞： 欲望未得到满足。原指政治上失意而为非作歹的人。源自《左传·襄公十年》：“故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。”
公元前565年，郑国的相国子驷派人杀了郑僖公，另立僖公5岁的儿子简公为君。这样，他就操纵了郑国的国政。有不少贵族的公子就联合反对子驷，准备发动政变。子驷知道了，便“先下手为强”，杀了子狐、子熙、子侯、子丁等公子。子狐的两个儿子吓得逃往卫国，其余的反对派也就不敢轻举妄动了。
子驷对尉止也有很深的成见，因此，在晋国率领诸侯之师(诸侯各国的联军)攻伐郑国，郑国出兵抵御于牛首(在当时郑国境内，今河南开封市陈留镇西南)的战役中，子驷故意减少尉止部队的兵车数量，尉止俘获的俘虏，子驷又不算数、不计功。
子驷在划定田边地界的`时候，还占了司氏、堵氏、侯氏、子师氏等几家的一些地。于是，尉、司、堵、侯、子师五家贵族纠合了一批不得志的人，以公子们被害为由，发动了政变。尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆带领众人，攻入宫中，杀了子驷，把郑简公劫走，局势极度紧张。后来子产和子蟜发兵，杀了尉止和子师仆，侯晋、堵女父和司臣逃到国外去了，乱事才告平定。
“不逞之徒”后用来称那些心怀不满而为非作歹、捣乱闹事的不法分子。
成语典故大全10
百发百中
【成语】：百发百中
【拼音】：bǎifābǎizhòng
【解释】：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
【成语故事】：
这故事记载在“史记”这本书中。战国时代，楚国有一个对射箭很精明的人，叫做养由基。
养由基小就精通射箭，能够在一百步远的距离，命中那些只有三、四公分宽度的柳叶，同时，只要旁人指明想射中哪一片柳叶，他都能够很快的'把箭射出，而且没有射不中的。因此，人人都夸赞他的箭法，有的人说“百步穿杨”，也有的人说“百发百中”，都是用来形容他射箭的绝技。它的意思是在称赞别人做事要有绝对的把握，有时分析事情，对将来的发展也一如所料。
虽然现代的人们，已经很少人再对射箭会发生兴趣，但是“百发百中”这句成语，可以用在不只是箭术一件事情上，很多事情都可以引用。
例如，喜欢玩箭的人，他的射击技术很高明，他拔出箭，并不需要花时间瞄准，就可以在射程的距离内准确的命中目标，这样，我们就可以说这个人的射击术“百发百中”。
又譬如说某人对事物的发展，因为观察很仔细，并且了解它的规律，推断很正确，我们这个时候，也可以说他是“百发百中”。
成语典故大全11
1.凿壁偷光
形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字雅圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁惜辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书?孝义传?江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3.囊萤映雪
比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚?续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4.悬梁剌股
形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打嗑睡)，悬头至屋梁以自课”;刺股，语出《战国策?秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”
5.牛角挂书
形容勤奋读书的典故。《新唐书?李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书> 一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此?’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
6.韦编三绝
形容刻苦认真读书的典故。语出《史记?孔子世家》：“(孔子)读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编，是用来串连竹简的.熟牛皮;三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
7.下帷读书
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记?儒林列传?董仲舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
8.三余读书
形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志?魏书?钟繇华歆王朗传>裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。’”
9.挟策读书
比喻勤奋读书的典故。语出《庄子?外篇?骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
10.高风流麦
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书?逸民传?高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
11.温舒编蒲
形容勤学的典故。事出《汉书?贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
12.负薪读书
形容勤学的典故。事出《汉书?严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
13.带经而锄
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书?公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。
14.焚膏继晷
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集?进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”
15.十年窗下
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
成语典故大全12
晋代有一位知名人士叫做卫玠，他五官端正，相貌不凡，有一种特别的姿态和风采，从年幼说话、走路、待人接物便与一般孩子不同，人人见了都很喜爱。
有一天，母亲在给他梳头的时候说：“你是卫国第一美男子，随时都应该注意自己的仪态举止。”
卫玠惊愕地看着母亲，“我真的是卫国第一美男子？”
母亲说：“你信的话，你出去问问其他人。”
于是，卫玠就跑出了家门去问问别人的看法。当我刚刚出现在自家门口之时，门外过路之人便聚了拢来，他们水一样围住我，口中不断大叫“玉人”、“玉人”。卫玠问侍卫何为“玉人”，侍卫说“玉人”就是用玉雕刻的人，说明你就是天下第一美男子。当卫玠走上街时，众人看到后都立即驻足，男人们都发自出于内心的感叹，女人们更是发出“如果能嫁给此人此生无憾”的感叹。
卫玠的舅舅是王济，是朝廷的骠骑将军，长的也很英俊，待人接物也很有风度，虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好，在城里也颇有名声。有一次，卫玠去投奔他的舅舅王济。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了，他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一起，我真是太难看了！”
过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。好不容易到了亲戚家，亲友们都为卫玠的外表感到惊叹，不过他们还是有一个疑惑：虽然外表很出众，不知道学识怎么样？于是，他们坚持让卫玠讲解一下玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的'。殊不知，卫玠小时候并没有因为自己长得英俊就不用功学了，反而更加刻苦，他不想让别人说自己是一个徒有其表而没有内涵的人。这次，亲友们让他讲解玄理，卫玠可谓是相当轻松。人们听了卫玠的讲解，都转过来对王济说：“看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊！”王济说：感慨的说：“卫玠和我站在一起就像明珠、宝玉在我身边一样，和他一起走，就好像有一颗明珠在身边闪耀发光，和他相比，我真是自惭形秽！”
自惭形秽的成语材料
【发音】zì cán xíng huì
【出处】出处《世说新语·容止》骡骑王武于；是卫玠之舅，隽爽有风姿，见玠叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽。”
【解释】因为自己不如别人而感到惭愧。形秽，形态丑陋，引伸为缺点。
【近义词】妄自菲薄、自暴自弃、自愧不如。
【反义词】妄自尊大、自高自大、目空一切 、自命不凡、自作自受
【用法】主谓式；作谓语、补语；含贬义。
【成语举例】听着别人高谈阔论，他不免有点自惭形秽了。
成语典故大全13
居高临下的成语典故
《淮南子·原道训》：“登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏。”
话说在刘邦当上皇帝的第二年，有人向他报告楚王韩信暗地里正准备造反。他赶快召集文武近臣商议对策。这时，谋士陈平对刘邦说：“陛下假说到云梦泽去巡视，并在陈地会见各个诸侯。陈是楚的西界，韩信得到陛下巡视的消息，一定会去陈地迎接的。当韩信拜见陛下的时候，只要有一位武士就可以把韩信捉住。”刘邦按照陈平的计策，果然轻易就捉住了韩信。刘邦非常高兴，于是在当天颁布了大赦令。大夫田肯乘着道贺的机会，对刘邦说：“您捉住了韩信，又在关中建都，这是我们应当庆贺的大事。（秦中）地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”成语高屋建瓴的意思即由此演变而来。这句话意思是说关中地形险要，易守难攻，胜于他国；土地广阔，有千里之远；兵员众多，占天下百分之二十。由于地势优越，如果派兵去攻打诸侯，真好比是站在高屋顶上往下倾倒瓶里的水，由上而下，势不可挡。故事中的田肯被赏赐了五百斤黄金，五百斤黄金的代价为我们留下了一个成语。
居高临下的成语解析
[释义]居：处在；临：面对。处于高处；俯视下方。形容处于有利的地势、地位。也比喻高高在上。
[语出]《魏书·财安王》：“缴山立栅；分为数处；居高临下；隔水为营。”
[正音]居；不能读作“jù”。
[辨形]临；不能写作“监”。
[近义]高高在上；高屋建瓴
[用法]形容占有有利的`地势、地位、形势。有时也用来表示“站得高；看得远；看得全面。”一般作谓语、状语。
[结构]连动式。
[辨析]~和“高屋建瓴”；都含有“居于高处；俯向低处”的意思。但~多指处于可控制全局的有利地位；“高屋建瓴”多指不可阻挡的形势。
居高临下的成语造句
1、巫师居高临下，两手前伸，我生怕拉孜藏刀劈不开它，自己倒被抓伤，其实还是怕它把什么诅咒或是邪毒传到我身上，毕竟它太过诡谲。
2、愿望不错，可惜无飞天本领，守株待兔的高昌兵无须费神追逐，居高临下逐一点杀迫临石堆的羊羔。
3、它临近浈江和墨江，也体现古代“以河塞、因边山险”的关防建筑原则，可谓居高临下，易守难攻，是一处兵家必争的控制两江咽喉的要塞。
4、仙帝居高临下俯视，片晌，气息恢复平静，周围的时空怪异扭曲感渐渐恢复：“罗天仙王，你说，你要借本尊的混沌至宝？”。
5、风雷居高临下，剑指长风，头不低，只是一双淡蓝色的眼睛向下斜乜着长风的身体。
6、沈凝说完本想着他会认真思考一下在回答，于是身体向后一靠，翘起粉嫩的玉腿，面色悠闲，甚至带点倨傲与居高临下的那种目光。
7、俄之形势广博无垠，以一面制三面，有长驾远驭之威，有居高临下之势，且旷土既多，以其地之产养其地之人而有余。
8、堡东居高临下，有沟堑阻隔，可谓“易守难攻，退进有路”。
9、加藤右二从地上灰土头脸的爬起来，看向身前正居高临下府视自己的陆凡，加藤右二的眼中充满了无尽的杀意。
10、整座村庄负阴抱阳，居高临下，视野开阔，不论从民居科学角度，还是从风水讲究来看，都是一处不可多得的宅第。
11、新竹人赏桐，最爱告诉游人自己的赏桐心得，居高临下眺赏满山桐花，人彷佛站在雪白的云端，大有孙悟空驾筋斗云的快感。
12、他本是将门虎子，人中之龙，却因父亲的壮志背负不堪的重担，站在武林的巅峰，他睥睨众生，一世居高临下，却也一世都在寻找一个他值得平等对待的人。
13、他们不是居高临下，喜欢板板六十四地说一些永远正确的大话、空话，就是“这个……那个”地一味玩弄名词概念，很少有几句动人心扉的新鲜话。
14、在张子松看来，这个阵地是敌人的高机营，从专业上来看，这个部队应该不是步兵全训连的对手，但是他们占据着地利，能够居高临下的射击，这才是致命的。
15、而徒骇河堤呢，居高临下，进可以攻，退可以守，军事上来说就是一处活地。
16、有一次，他利用午休时间爬上顶楼，再登上高高的水塔，居高临下，俯瞰三江口，只见江面波光粼粼，船楫穿梭，整个宁波城区的风貌尽收眼底。
17、窦婴还是第一次身临殿堂，居高临下一览未央宫夜景，不禁眼前为之一亮，游离眺望良久，方叹好一派皇家气象，真是蔚为大观之景。
18、六师凭借孤独砬子有利地形，居高临下，组成交叉火力网向敌人猛烈开火，打得敌人懵头转向。
19、玉井区虎头山居高临下，是绝佳的战略位置，当年日军就从山上炮击山下的竹围里江家聚落。
20、她之所以能够如此居高临下，这与她背景有莫大关系，她可是官宦之家，父亲田横乃是凤都市的市长，她是市长千金，掌上明珠，平时，养尊处优，娇宠惯了。
21、来者一位黑衣少年，身强力壮，粗眉虎目，眼神里带着一丝玩味，居高临下的审视赵峰。
22、这就给明军居高临下扔木石增加了许多难度，不少明军往往是扔下一块石头就会中好几箭，而自身的箭法又没办法跟建奴相比，气得祖大寿只跳脚。
23、菲力稍停一刻，不过，他骤然后纵，双手双脚同时抓在背后石柱上，借力一跃，又到了石板穹顶，再借力，整个人就如流星飞电，居高临下，往丁火扑来。
24、比如，反美武装经常采取“诱敌战术”，先在某个地区引爆炸弹吸引美军士兵前往现场察看，然后则从房顶居高临下射击。
25、罗玄只得居高临下地看他二人，只见聂小凤正咬牙挺近玄皇胸前，那玄皇不现半丝愠恼，唇际反是薄挑一笑，他二指探出，在龙舌剑上闲闲一弹，只听“叮吟”。
26、思想政治工作是关心人、鼓舞人、塑造人的工作，只有摒弃居高临下、空洞说教的形式主义作法，才能赢得干部职工的信任和拥护。
27、“申城警鹰”上海市公安局警务航空队的直升机居高临下、立体观察，将火情与周边道路状况实时传回指挥中心，顿令局势一目了然。
28、一种居高临下，傲睨万物，睥睨天下！那是一种女王一般的气质。
29、媒体曝光引发关注不常有，而副镇长耍酒疯、对群众居高临下是否常有？当地监管是否常有？这是我们更想知道的。
30、看到这样的变化，小铁不由想到梦中那此叫卫星的东西，居高临下，不但可以把整个星球的地图巨细无遗的描绘出来，还能提供定位，授时等奇特的功能。
成语典故大全14
破镜重圆的成语典故
南朝末年，隋文帝杨坚灭掉了周围的南陈北齐，建立隋朝。其中陈国将亡之际，陈国的驸马徐德言和他的妻子乐昌公主看到了天下统一是大势所趋，自己的身份又是隋朝消灭的重点对象，预料到夫妻必然分离，就将一面铜镜一劈两半，二人各执一半以作日后重逢之信物，并约定每年正月十五到街市去卖镜以为联系手段。陈后主由于“门外韩擒虎，楼头张丽华”的昏庸无能终于亡了国，徐德言流落江湖，而乐昌公主则被俘虏，隋文帝杨坚把她赐给灭陈的功臣杨素作为奴婢。
一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。盼到第二年正月十五，徐德言颠沛流离，赶到长安大街，果然看见有人叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。吃喝已罢，徐德言拿出自己珍藏的另一半铜镜。两半铜镜符合为一，并且打探到妻子的下落。两人暗中联系。后来这件事情被杨素知道，这个人并不是像评书《隋唐演义》中说的那样是个色鬼，而是一个笃礼重义的人物，他被他二人的真情深深打动。立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。夫妻二人携手同归江南故里。
破镜重圆的成语解析
破镜重圆pò jìng chóng yuán
[释义]比喻夫妻失散后重新团聚或决裂后重新和好。
[语出]唐·孟棨《本事诗·情感》载:“南朝陈代将亡时;驸马徐德言把一个铜镜破开;跟妻子各拿一半;作为日后重新相见的凭证。后来;徐德言果然靠半块镜子找到妻子;重新团聚。”宋·李致远《碧牡丹》:“破镜重圆;分钗合钿;重寻绣户珠箔。”
[正音]重;不能读作“cónɡ”或“zhònɡ”。
[辨形]镜;不能写作“境”;圆;不能写作“园”。
[近义]和好如初言归于好
[反义]覆水难收一去不返
[用法]多含褒义。一般作谓语、宾语。
[结构]主谓式。
[辨析] ~与“言归于好”有别:“言归于好”适用于朋友、同学、夫妻之间等;语气较轻;~适用于描写夫妻之间。
破镜重圆的成语造句
一、历经千辛万苦，这对战火鸳鸯终于破镜重圆了。
二、我是劝合不劝离，希望你们夫妻破镜重圆。
三、人世间的.破镜重圆，大概都是一言难尽。
四、这分声明还表示，这对夫妇仍然希望能破镜重圆。
五、我强烈建议，你把破镜重圆法刻入脑海深处。
六、"破镜重圆"这个成语就是从这个故事来的。
七、这对夫妻经十年离散,今天得以破镜重圆,不禁悲喜交集,抱头痛哭。
八、在离散二十年后，他们夫妻终于破镜重圆。
九、她家人仍盼望有一天这对离婚夫妇能破镜重圆。
十、一段婚姻破镜重圆会需要很长时间。
十一、相隔数十年后，他们虽然破镜重圆，但恍如隔世。
十二、他们俩破镜重圆后,更加珍惜彼此间的感情了。
十三、他们夫妇俩终于破镜重圆了。
十四、他的父母已离婚多年,最终还是破镜重圆了。
十五、而陈景的前妻也向小陈表达了破镜重圆的意愿。
十六、我很想看到苏联破镜重圆。
十七、你想过和母亲破镜重圆吗?
十八、他们双方都相当坚持，看来破镜重圆的机会不大。
十九、三个月后，夫妻二人破镜重圆。
二十、刘大娘是我们的街道主任，她办事非常热心，曾使许多家庭破镜重圆。
二十一、如今江山依旧、人事全非，老先生歷尽千辛，万里寻妻，然而破镜重圆梦碎，令人欷墟。
成语典故大全15
即“公而忘私”。为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失，不去讲究个人恩怨。语出《汉书·贾谊传》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
贾谊是洛阳人。在十八岁时就因会写文章而闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召到衙门任职，并非常器重。汉文帝即位后，征召贾谊，让他担任博士之职。博士们都认为贾生才能杰出，无与伦比。汉文帝也非常喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。后来，他遭人诋毁，被汉文帝疏远，任命他为长沙王太傅。
贾谊针对大臣获罪受刑的做法表达了意见。他认为体罚大臣，不合古代“刑不上大夫”的规定，要求对有罪大臣待之以礼，不上刑罚，令其自裁。他说：“这样做了以后，大臣就能做到为国忘家，为公忘私，见利不随便谋取，见害不苟且逃避，以节义上报君王礼遇之恩。”汉文帝采纳了贾谊的提议，废除了对大臣体罚的规定。
“公耳忘私”(公而忘私)一般还指大公无私的'行为而言，含有褒义。现多用以形容全心全意为国家的崇高精神。
【成语典故】相关文章：
成语典故07-25
成语典故简短故事02-21
经典的成语11-06
月亮的成语01-27
夏天的成语02-24
祝福的成语02-15
成语的故事11-20
优秀的成语11-21
声东击西成语08-11