《伯牙绝弦》读后感

时间:2022-10-02 23:20:27 读后感 我要投稿
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《伯牙绝弦》读后感

  读完某一作品后,相信大家的收获肯定不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编整理的《伯牙绝弦》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《伯牙绝弦》读后感

《伯牙绝弦》读后感1

  我们几天前学习了感动《伯牙绝弦》这篇文章,开始我对这篇文言文并没有任何感觉,可是当我在明白这篇文章的意思,并反复读过后,我对这篇文章有了浓厚的感想。

  文中的第一句“伯牙鼓琴,钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么效果,可是当我仔细思考后,我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原由,而且交待了本件事情的人物及他们的特长。

  我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的,所以继续往下读:“伯牙鼓琴,志在高山。

  钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”在读过老师提供的资料后,我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫,只不过喜好听别人奏乐 而已,可是却能听懂边,连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。

  这说明了钟子期一定也是音乐奇才,也说明音乐这种奇妙的`东西是人与人心灵的桥梁。

  我的目光继续贪婪地在文字间穿行,读到了最后一句“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”时,我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择:他可以用他的第二生命――鼓琴,来祭奠他的知音,为钟子期创作出许多传世佳作;也可以再次踏上寻找第二个知音的路。

  可是,他偏偏选择了最痛苦的一种:那就是在失去知音后,用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦,只有用摔琴来发泄,用不弹琴来忘却。

  《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价,知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待……

  这多半是课堂之上的成就。结尾是课下续写完成的,但从情感上来看,我没有感觉到生硬与牵强,秋天的心中满是对钟子期和俞伯牙的感动与崇拜。这样的语文学习,对于他,这不只是学习一篇文言文,更是一次美丽的人生际遇,他在把自己当作文中的一个人物,他觉得事情的结局还有N个选择,但是伯牙的选择仍然是最具有震撼力的。语文之于一个孩子的成长,真的是功德无量的呀!

《伯牙绝弦》读后感2

  琴断心断,心琴本为一体,伯牙子期也本为一体,若分开其中一方,必定无法再弹。如果在生活中没有一个能真正理解自己、体贴自己的知音,那么在这世上会很难过。正所谓“高山流水觅知音,千古知音最难觅”,我如果有像子期一样的朋友相伴,我一定会好好珍惜他这个知音。当然,如果换做我的知音失去了,我当然也会心碎,从此隐居山林,再也不想触碰与知音有关的东西。

  《伯牙绝弦》是六年级上册第八单元的第一篇课文。第八单元主要是让我们感受艺术的魅力。读了这组课文,让我们的心灵受到熏陶和启迪也让我们倍感亲切,深受启发,也应正了海顿说的那名话:“艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。

  伯牙绝弦,所喻示的是一种真知己的境界。伯牙想到什么、弹到什么,子期都能答出来,而且子期等到伯牙弹完一首曲子,他就真心的夸赞或鼓励他。伯牙琴技出神入化,子期欣赏水平同样高超,只有子期能真正听懂他琴里的故事和情感,并不是所有的人都能这样心心相通。伯牙与子期的交友真情成了千古典范。通过读这篇文章让我知道了:知音难求。纯真友谊的基础是理解,一句话“高山流水觅知音,千古知音最难觅。”

  学习了《伯牙绝弦》这篇课文,我感到非常的惋惜,伯牙只因为失去了知音,就放弃了他的艺术生涯,失去信心,从此精神一蹶不振,决不弹琴。我觉得他应该继续弹亲继续寻找知音,虽然这样,但是他的精神是可贵的,他是一个对朋友诚心诚意的人。

  课文主要讲述了伯牙很擅长弹琴,琴艺很高超,而钟子期有很高的'音乐鉴赏能力,伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说:“好啊,你弹的琴声好象泰山一样巍峨。”伯牙心里想到河流,钟子期说:“好极了!这琴声宛如奔腾不惜的江河。”伯牙所想的钟子期一定会知道,子期死后,伯牙很悲痛,觉得世界上再也找不到像钟子期那样的知音了,于是把心爱的琴摔碎了,终生不弹琴!

《伯牙绝弦》读后感3

  琴断心断,心琴本为一体,伯牙子期也本为一体,若分开其中一方,必定无法再弹.如果在生活中没有一个能真正理解自己、体贴自己的知音,那么在这世上会很难过.正所谓“高山流水觅知音,千古知音最难觅”,我如果有像子期一样的朋友相伴,我一定会好好珍惜他这个知音.当然,如果换做我的知音失去了,我当然也会心碎,从此隐居山林,再也不想触碰与知音有关的东西.

  《伯牙绝弦》是六年级上册第八单元的第一篇课文.第八单元主要是让我们感受艺术的魅力.读了这组课文,让我们的'心灵受到熏陶和启迪也让我们倍感亲切,深受启发,也应正了海顿说的那名话:“艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量.

  伯牙绝弦,所喻示的是一种真知己的境界.伯牙想到什么、弹到什么,子期都能答出来,而且子期等到伯牙弹完一首曲子,他就真心的夸赞或鼓励他.伯牙琴技出神入化,子期欣赏水平同样高超,只有子期能真正听懂他琴里的故事和情感,并不是所有的人都能这样心心相通.伯牙与子期的交友真情成了千古典范.通过读这篇文章让我知道了:知音难求.纯真友谊的基础是理解,一句话“高山流水觅知音,千古知音最难觅.”

  学习了《伯牙绝弦》这篇课文,我感到非常的惋惜,伯牙只因为失去了知音,就放弃了他的艺术生涯,失去信心,从此精神一蹶不振,决不弹琴.我觉得他应该继续弹亲继续寻找知音,虽然这样,但是他的精神是可贵的,他是一个对朋友诚心诚意的人.

  课文主要讲述了伯牙很擅长弹琴,琴艺很高超,而钟子期有很高的音乐鉴赏能力,伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说:“好啊,你弹的琴声好象泰山一样巍峨.”伯牙心里想到河流,钟子期说:“好极了!这琴声宛如奔腾不惜的江河.”伯牙所想的.钟子期一定会知道,子期死后,伯牙很悲痛,觉得世界上再也找不到像钟子期那样的知音了,于是把心爱的琴摔碎了,终生不弹琴!

《伯牙绝弦》读后感4

  看着身边这些阿谀奉承的人,我感到了无比的厌恶。自少年一举成名之时,我的身边总是会围绕着这样那样的人,他们总是会来称赞我的琴声是多么的美妙,可是他们之中却无一人能真正听懂我琴声中所蕴含的情绪,罢罢罢,我还是拿着我心爱的琴找个无人的地方去演奏吧。

  我独自一人来到了山上,找了一片空旷的地方坐下来,随即开始弹奏起来。我刚一抬头便望见了高耸入云的山峰,我为这此情此景而深感震惊,便把这情景融入到了歌曲之中。”嗨,老兄啊,你弹得可真好啊!听你这首曲子,我的眼前仿佛出现了巍峨挺拔,直插云霄的山峰啊!“什么,我惊异地转过头来,只见一个衣着虽简朴,双目却炯炯有神的小伙子背上背了一捆柴,看样子是住在附近的樵夫吧。会是他吗?我追寻已久的知己?正当我那怀疑的目光在樵夫身上打转时,他却好像看出了我的心思似的,身体微微前倾,双手往前一拱,说道:”没错,正是在下。在下姓钟,字子期,您也可以叫我子期。“这时,我无比的震惊,心想,原来这世界上竟还真有如此懂我的人!

  在接下来的日子里,我经常与子期在一起谈天说地,虽然我与他才相识了几日,但我们却像相识多年的老友一般。当然,我还是会弹琴给子期听。当我心中想到奔流不息的江河时,他会说:”善哉!洋洋兮若江河!“当我心中想到徐徐的.清风时,他会说:”善哉!徐徐兮若清风!“当我心中想到渺渺的炊烟时,他会说:”善哉!渺渺兮若炊烟!“当我……

  岁月就这样飞快的流逝着,直到有一天,有人告诉我,子期走了。我顿时痛哭流涕,不禁昏死了过去。在梦里,我看见了他变微笑边向我挥手道别,那神情是如此的轻松自在。醒来后,我又看见了一堆虚情假意,对我嘘寒问暖的人,我不禁又想起了子期,便将我心爱的琴摔碎,并且立下毒誓:终身不再弹琴。

  后来,我隐居山林,每年清明或心情烦闷的时候,我都会去子期的墓前,顺便带上一壶”陈年醉“。

《伯牙绝弦》读后感5

  “三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹,摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!”这短歌出自明代小说家冯梦龙的《警世通言》,指的是俞伯牙在钟子期坟前摔琴祭知音的故事。《伯牙绝弦》主要讲了春秋时代琴师俞伯牙与知音钟子期建立了深厚的友谊,钟子期死后,伯牙破琴绝弦,再也不弹琴。文中子期和伯牙荡气回肠的友谊令人感动,但我觉得伯牙不应该绝弦。

  看,文中第一句提到“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”这句话指出,伯牙喜欢弹琴,钟子期有很高的'音乐鉴赏能力。伯牙之所以能遇到知音,正是因为他的琴声扣人心弦。知音和琴师互怜互赏,才造就了一段千古流传的佳话。倘若伯牙终身不弹琴,世上就少了一个技艺高超的琴师,少了一段优美绝伦的音乐。对于热爱音乐的钟子期来说,他不仅不会感到欣慰,也许还会为伯牙做出如此决定而感到悔恨。

  瞧,文章末段说:“伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”仔细点像,我觉得伯牙的想法有点极端。世界这么大,能有钟子期这样的知音,就必有其他懂伯牙的人。伯牙完全可以继续通过琴声,去寻找知音,创造音乐。这样一来,不仅能解脱自己,还能用音乐感染别人,陶冶别人的情操。这样不是一举两得吗?

  再者,我觉得伯牙的做法不理性。在他成名之前,一定摔过不少跟头,花过比别人更多的心血。好不容易才练就了炉火纯青的琴技,这时候放弃梦想,不是有点可惜吗?而且,人生不像林黛玉,不会因为多愁善感而风情万种。我们总不能因为一点地波折而悲观厌世,日渐沉沦。伯牙这样的做法的确有不妥之处。

  就以上五个理由,我认为,在情在理伯牙都不应该绝弦。