语文读书笔记

时间:2022-12-11 00:24:26 读书笔记 我要投稿

语文读书笔记

  认真读完一本著作后,相信你心中会有不少感想,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!可是读书笔记怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的语文读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

语文读书笔记

语文读书笔记1

  书,只有细读才能回味,我细细品读了此书的第一辑《单元集中识字教学策略》。低年级的语文,从成人角度看浅显易懂,并未领略教材编写意图,也没有充分考虑识字课的识字与阅读课识字之间的差异。教学方法单一,效果不理想,对学生亲近识字,理解识字文化造成一定的影响。

  单元集中识字:探讨识字课中的识字策略,识字文体特质,汉字本身特点,以及儿童学习心理等方面来重构识字课堂。

  一、识字教学需要“智趣”

  曹爱卫老师说:“汉字是可爱的`,具有图画性和故事性。在老师的引导下,学生会把所学的汉字与自己的所见、所感、所想融合起来,生动活泼地识记生字。”如:看见“果”字,眼前便会出现满满一树的果子,在阳光的照射下闪闪发光,发出诱人的芳香。看见“山”字,眼前出现高峰耸立的群山。看见“休”字,便会想到一个人累了,靠在大树旁边休息。看见“井”字,便会想到一口水井。这样孩子的思维和想象变完全打开。

  二、“智趣”识字教学策略

  低年级的识字教学一定要重视儿童的学习心理,对于小学生来说,教材学习是“正餐”,老师选的内容是“水果点心”。我们要吃透教材,明白编者意图在识字方式上有多种样式,有蒙学识字,儿歌识字,看图识字,象形识字,韵语识字,归类识字等近10种。

  蒙学识字:与传统蒙学的反复诵读为基础方法,通过故事、图片等方式阐释,注重渗透汉字文化和传统文化,如《天地人》《姓氏歌》《古对今》。

  儿歌识字:儿歌识字不仅很多孩子会喜欢,而且还比较容易记忆。如:《小青蛙》《大小多少》《动物儿歌》。

  看图识字:重视图文的对应关系,唤醒学生实际生活经验,加强生活运用。如:《口耳目》。

  我们不能用老方法帮助他们学习低年级集中识字,需要老师在教学时尊重教材的编写意图,由易到难,不随意拔高,要求创设情境,尊重学生在母语环境下语音、语义的基础教授方法,鼓励学生在生活和阅读中自主识字。

语文读书笔记2

  读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的`精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。下面是语文教育读书笔记,请参考!

  语文教育读书笔记

  一个人如果缺少对社会自然、历史现实、世界人生,以及自我生命的真切关怀,当他作为一个读者,将不可能从阅读中真正获得属于自己的体验和感悟,

  语文读书笔记

  。生命关怀的程度,将影响到他在阅读写作中语感之丰富敏锐与否。即使是一个没有多少文化,或者甚至是文盲半文盲的人,假如他是比较富有同情心、爱美心,较善于关心他人,欣赏他人;对自然景物,也比别人多一份热爱与赞美的心情,那么如果给他讲述故事,描绘情状,和他一起观赏美景,他一定较能领悟其中的喜怒哀乐,感受对象的妍媸美丑;他因此也就有了对言语的较强的敏感。此即人们通常所说的“多情善感”。

  一个人的善良心、同情心、怜悯心、爱美心多半是会养成他的敏感心。“文心”就是一种多情心和敏感心。遗传的基因里也许带有它,但是能够做到从语言和言语中表现出来,则还是需要通过后天的培养……总之,文心就是借助言语活动,通过听、说、读、写表现对世界和自我的关怀的一种生命情感。可以说它是一种文化心态,或更流行地说,是最本质的人文关怀。

  依我之见,一般爱读书的人,写写文章不会太苦;反之,就苦。读书是吸收,写作是倾吐。

  “采集之时,贪多务得,要跟奸商一般,只消得风闻何处有门路,有货,便千方百计钻挖,弄到手方可死心,不管是什么东西,只要是可称为‘货’,便囤积,不厌其多。”(矛盾)

  语文之门就在一切言语和语言之中。你首先得尽量去亲近之,贴紧之;而亲近贴紧之法,便是诵读,是口诵心惟,是荀子所说的“诵数以贯之,思索以通之。”

  语文之路的第一程,便是先解放自己,各自向着语文的广阔世界,去四处走走看看,去广搜博采,自由涉猎。

  所有的读物都在为你引路,只是所引的方向、层级以及方法和效果并不相同而已。

  语言学家告诉我们:越是生动的语言越难以使人意识到“语言”。可以说,一个人的语文能力,必然是在语感的不断丰富和敏锐的过程中才能不断得到提高。

  模仿-变化-创造。这便是语文学得既快又好的唯一捷径。

  “语文学习的外延和生活的外延相等。”(科勒斯涅克)

  中小学的语文教育,实质上应该视之为包括文字和文学启蒙在内的文化启蒙教育。

  语文这门功课无论是人文教育还是技能训练,都有赖于大量的诵读和积累而内化为素养。

  道德心、慧心和文心,原是三位一体,应该共同培育。

  学好语文,一靠兴趣,二靠习惯,三才方法。兴趣与方法都要化为习惯,持之以恒,才能久久为功。

  我们每个人都是阅读的主人。阅读并不是被动地接受,而是主动地对话。

  语言艺术家的技巧就在于寻找唯一需要的词的唯一的位置。(托尔斯泰)

  初中的语文课,则是要求学生必须养成自觉自主地读写听说的习惯,要训练自学的能力。

  语文课应该上成生动的对话课。

  对一切语言和言语采取一种研究、鉴赏、判别的态度,才能不断提高自己的语感。

  作为一个专业工作者,不论他专的是什么业,他的工作经历,就是他提高业务素养的主要途径。

  刚日读经柔日读史,有酒学仙无酒学佛。(钱大昕)

  朱光潜认为,除了学问经验,另有两种资禀可使文人成为文人,一是对人生世相的敏感,一是对于语言文字的敏感。

  好的文章总给人一种透彻感,或曰透明感、澄澈感。

  听、读——语言的消极储存;说、写——语言的积极透支。

  “熟读精思”,我认为这四个字,大可以作为语文教学的主要形式或基本手段,认真实践好好总结。

  “语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能。”(叶圣陶)

  “会写文章的人往往不是老师教的,是他自己杂七杂八地看。”(叶圣陶)

  粗加归类,预习中提出的问题大约有三种:有所不知,有所质疑,有所领悟。它们都是疑问,但都反映着不同程度的认识,都带上思索的痕迹。

  矛盾曾经指导过两种阅读方法:“一边读,一边回想他所经验过的相似的生活;或者一边读,一边到现实的生活中去看。”一个善于阅读的人,他的阅读能力就是经过这样自觉积极地训练而成的。

  评价一个未必正确的“发现”,往往要比肯定一个正确的发现更有助于培养良好阅读习惯和提高阅读能力。

  中学阶段阅读教学中的“发现问题”的训练,在初中一年级这个起始阶段显得特别重要。如果在中小学衔接的当口,一开始就训练自学,自学的第一步就学会自己来观察、发现问题,既养成习惯,又掌握了方法,就可以为此后阅读能力的提高打下良好的基础。

  语文之所以为工具,一则表明其功能效用,示其重要型;二则强调其操作应用,示其实践性;三则提醒其所用在人,示其主动性。总体来说,语文用于思维用于实际用于承载,所以重要;必须在思维交际承载的一切活动中去学习掌握,故应多实践常历练;而几乎无时无处不在的语文,又须臾离不开“人”这一主体,所以语文课程的教与学都要密切联系思想,贴近生活,浸润情感,陶范行为。

  从紧迫性讲,今后改革试验的主要项目至少也有五个:一,语文“自学-历练”的指导;二,语文“能力-习惯”的养成;三,作文“思想-生活”练笔习惯的培养;四,听、说“总枢纽”的启动及其与读、写的配合;五,语文课“得法与课内,收益于课外”的两翼协调。

  “语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦工不可。”(毛泽东)

  “字要规规范范的写,课文要仔仔细细的读,练习要踏踏实实的做,作文要认认真真的完成。”

  后来我们三年的作文教学教改就制定了“写真实-写具体-写新颖”的“三步走”计划。

  基础,必须夯实在教师工作的初始环节——备课之中。精心备好每一节课,吃透教材和学生这两头,乃是基础之基础。

  “什么是教育,简单一句话就是养成良好的习惯。在智育方面,要养成寻求知识和熟悉技能的良好习惯。”(叶圣陶)

  “思之不得,则为明讲之。”

  “学之而不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。”

  讲是练的指导,练是讲的基础。

  心灵和文化储备不足的学生,只能讲套话。 (孙绍振)

  语文教师要把自己定位在这样的坐标里:横坐标是学养的积累,纵坐标是经验的增加。

  学生喜欢不喜欢语文课,应该作为考核语文教师的第一标准。

  语文备课的前前后后,教师当反复三问——

  此课文,学与不学有何不同?

  此课文,教与不教有何不同?

  此课文,这样教与那样教有何不同?

  钱理群说:“我对自己的教学与研究的一个基本定位,只是一座连接着鲁迅与当代青年的‘桥梁’,其最高目的就是吸引学生和读者去读鲁迅原著,并且是以最终将自己的解脱忘却(即我经常说的“过河拆桥”)为研究价值的最高体现。”

  情感活动,情绪交流,情境再生,永远是语文教学生命力的体现。

  语文素养其实可以概括为三个方面:学识、悟性、笔力。

  语文教师的四种修能——读书、阅世、说文、弄笔。

  中学语文教学的重要任务之一,是必须通过阅读和写作的`指导与训练,使学生的思想和思维明晰起来。

  语文教学是一门专业。凡是专业,一需要掌握知识,而需要熟练技能。

  基础,基础,再基础;训练,训练,再训练——语文教学应该常念的经咒。

  年轻教师常不善于返朴,不善于提炼、归纯,而耽于发挥,迷于渲染,可能是年龄病。

  多引发思考和激发想象,就是语文课的“多跑”,从而产生精神劳动的兴会与能量。

  传统积淀下来的东西,永远是学道的第一课,出道的第一关,得道的第一招。

  语文教学过程,需要搭好两座桥:一座是通过语言文字抵达课文精要的桥,一座是通过良好的习惯方法的训练,从学生原有程度升抵教学目标的桥。

  教语文,一旦入了门道,其实就只剩下“取舍”二字,再进一步,便是“剪裁”。“剪裁”的实质也无非是“取舍”。取舍,是语文教师的终生修炼,它联系着教育的无穷底蕴和教师的全面素养。

  李如龙教授认为,对语文教师应有三个基本要求:一要知识,二要方法,三要热情。犹如蒸馒头,面粉是知识,酵粉是方法,温度是热情。

  钱学森说:教育的最终机理在于人脑的思维过程。

  语文的“教”,实际上是一种多向的对话和交流。

  阅读也是一种发现——发现自己和作者之间的差距,并瞬间得到弥合;当然也发现吻合,发现超越,从而感到满足与欢喜。

  一个好的语文教师,必须具备一种对于语言表达的敏锐的规范感,对准确、妥帖、简练的语言的瞬间感觉与判断,而与其相应的,则是迅速做出更动、修改、补充、调适言语反应。

语文读书笔记3

  读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》,我受到了深深感触。的确,这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向,给了我们极大的帮助,它就象一盏指路明灯一样。

  尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化,但他的闪光的思想、精练的语言,对今天的教育工作者来说,丝毫不显过时,它仍像一场及时雨,滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样,针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到“教师的时间从哪里来”一段时,确实让我产生了很大的共鸣。作为一名年轻教师,的确发现时间总是不够用,每天总是备课、制作教具、上课、写反思等,仰望时钟,一天时间却又过去,可收获却不大。

  《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议:那就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子:一天,一位老教师上了一堂非常精彩的公开课,她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她:“你花了多少时间来准备这节课”时,这位老教师说:“对这节课,我准备了一辈子,而且,对每一节课,我都是用终生的时间来准备的!”感动之余,我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭,可老天总是最公平的,它给我们每个人都是一天24小时,问题还是出在疲于应付上,整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课,花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识;有时为了写一片论文也是绞尽脑汁,趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲!我想这就是平时不学习,急来“抱佛脚”的后果。书中提到:“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付,而是出自内心的需要和对知识的渴求!”试问,从古到今,哪位成功者不是“读万卷书,行万里路”呢?俗话说:“活到了,学到老”,作为一名新时期的教师,我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识,才能学会创造性地使用教材,才能赢得自身的发展,这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”我再反省自己:我又看了多少书呢?

  苏霍姆林斯基用他30多年的.教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理,虽然他来自于不同的年代,不同的国度,但他闪光的思想对我们这一代来说,丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的,它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天,我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想,其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财富!

  小学语文教师读书笔记的延伸阅读——读书笔记的写作方法

  读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。

  自古以来,我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段,又可以积累有用的材料,训练思维的逻辑性和条理性,提高分析问题和解决问题的能力。

  结合前人写的读书笔记,想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”,一种叫“采花酿蜜”,一种叫“开山铸铜”。

语文读书笔记4

  每一本书都有自己独特的灵魂!最近,我读了海明威的小说《老人与海》,读完了这本书,我不禁思绪万千:胜利在这部小说里已经不显得那么得重要,重要的就是一个人的生命价值,老人敢于挑战做不到的事,一次次地超越自我,不得不令我们感到敬佩,它所带给我们的就是一种自信,一种强大的精神力量,一种不屈的意志。

  初读,我的脑子顿时迷茫了:一个孤独的渔翁就是怎么与汹涌的大海进行搏击的呢?小说描写的就是一位年迈六十的老渔夫,他凭着永不言败的精神在大海上生活着。他连续八十四天没捕到鱼,就在一次出海打鱼时,钓到了一条大鱼,但由于鱼实在太重了,拉不上来,之后他明白这就是大马林鱼,老渔夫同鱼周旋了几天大鱼,鱼才终于筋疲力尽浮上水面,被他杀死,在途中一再遭到鲨鱼的袭击,但都被他化险为夷,让其他渔夫敬佩不已。

  要有着坚持不懈的精神,才能胜利,可书中的老人经常都就是坚持着,屡屡失败。读完后,我不断思考着,之后我又明白:他象征着坚不可摧的精神,生活上,他失败了,但在精神上他始终就是胜利者。他那顽强抗击的精神,展现了人的高贵和尊严。而我却恰恰相反。

  每当我遇到难题就是就头疼了,都没思考就请教别人。但如今读了这本书,我不禁感到惭愧,一个老人都有着执着的精神,何况我们这些青年呢?从今天起,我们要学会坚持!因为有了坚持,我们才会朝着目标坚定地前行;因为有了坚持,我们才会努力寻求解决困难的.办法;因为有了坚持,我们才有可能把梦想变为现实。只有这样,我们才会看到人生的辉煌!

  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”人生路上,条条路坎坷,充满不公平。生命总就是向前的,你唯一能做的只有坚持!我们虽不能决定生命的长度,但一定可以拓宽生命的宽度!不管遇到什么挫折什么荆棘,都要坚持到底,站在人生顶峰,大喊:“我就是生命的强者!”

语文读书笔记5

  《世界是平的》是一本20xx年的畅销书,在今天看来,这本书所带来思维上的冲击仍然是令人为之一震的。该书的作者是《纽约时报》最为著名的专栏作家之一托马斯。弗里德曼,他曾三次获得普利策大奖。据了解,它已成为MBA必读书目之一,而且所有美国的国会议员、学校教授都在谈此书。这是为什么?

  该书引人注目的地方在于一个简单而有冲击力的概念:世界是平的,并在一定程度上切合了世界发展的潮流或趋势,同时,该书尤其敏锐地把握了互联网最前沿的发展,尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。这意味着在今天这样一个因信息技术而紧密、方便的互联世界中,全球市场、劳动力和产品都可以被整个世界共享,一切都有可能以最有效率和最低成本的方式实现。如今,美国的工人、财务人员、工程师和程序员现在必须与远在中国和印度的那些同样优秀或同样差劲的劳动力竞争,他们中更有竞争力的将会胜出。因此平坦后的世界,竞争环境变得公平了,大家的机会也都渐渐变得越来越均等了。

  是什么因素促进这场变革?一方面是经济全球化的发展。经济全球化首先表现在经济全球化和贸易的自

  由化。全球化状况及其给人们所带来的影响,强调今天的全球经济体让人才的竞

  争和流动更加直接和快速,并产生赢者更赢、输者更输的残酷现实,直接冲击了人们对价值的理解;很多人都感受到前途不确定,忧虑随时会失去工作,因此对未来产生恐惧。

  另一方面是世界正被开放源码、外包、离岸生产、供应链、搜索技术等10大动力推土机推平了,各肤色各人种的竞争机会平等了。正如书中中国、印度等国家和一些站在全球顶尖位置的公司和机构被描述成为变平的`世界中举足轻重的角色。托马斯把所有的这一切编织在一起,成为推动全球化的源源不断的动力。

  经济全球化,竞争是难以避免的,但并不是说合作就是无足轻重。在全球化

  在趋势下,更应该加强合作。弗里德曼认为:与其坐论全球化究竟对谁人有益,不如抛开成见,思考如何从其积极效果中获益。只要有宽频,只要有雄心,不管你在哪里,都不会被边缘化。因为,竞争的立足点变平等了,小虾米和大鲸鱼可以平起平坐了。在这时,合作无疑是双方取得共赢的法宝。不同国家之间,不同企业之间,可以实现优势资源互补,只要双方真诚地合作。

  对于处于经济全球化中的大学生,特别是作为一个个体,如果不学习、不创新,工作上原地踏步,到最后只能被企业和社会淘汰。所以我们要做到:第一,不断地学习吸收新知识;第二,不断地巩固已学到的知识;第三,不断地了解市场的发展状况,把握市场发展的趋势。总之,只有不断的提高自己,与时俱进,让自己保持很良好的竞争力,当代的大学生才能在平坦的世界竞技场下拥有一席之地。第四,每个人身上都有很多潜力可挖,我们应该给其他人提供一个很好的机会,能让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。因为一个不能发挥人们的创造性和积极性的事业必然会失败。

  面对一个平坦的世界,弗里德曼的态度是乐观的:他认为扁平化的世界经济对所有人来说都是一件好事。发展中国家将从中获益,而它们的崛起也并非如许多“威胁论”者危言耸听的那样,令西方受损——除非后者不思进取,停留在冷战思维和埋怨之中。

  抹平的世界,既是机遇,也是挑战。由于科技的日新月异,这将是一个越来越平的——无限商机的世界。换句话而言:全球的就是最好的,如果全球认同你,那么你将是最成功的。

语文读书笔记6

  1、他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆.索亚历险记》)

  2、每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。(《洛莉塔》)

  3、盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险。(《格列佛游记》)

  4、美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

  5、本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我,他几乎每时每刻都监视着我:因为门上有个窥视孔,我的护理员的眼睛是那种棕色的,它不可能看透蓝眼睛的我。(《铁皮鼓》)

  6、凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)

  7、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。(《雪国》)

  8、你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)

  9、友谊就是一切。友谊比才能更重要,比政府更重要,它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。(《教父》)

  10、凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。(《文艺对话录》)

  11、遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。(《红字》)

  12、往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。(《美国的悲剧》)

  13、就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

  14、对有信仰的人,死是永生之门。(《失乐园》)

  15、悲伤使人格外敏锐。(《约翰?克里斯朵夫》

  16、起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人!?(《国际歌》)

  17、一个人只要有意志力,就能超越他的环境。(《马丁站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)

  18、很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!(《白鲸》)

  19、我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。(《麦田的守望者》)

  20、已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阗无行人。(《物质生活》)

  21、人与人之间,最可痛心的'事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

  22、有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

  23、他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)

  24、上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。(《叶甫盖尼?奥涅金》)

  25、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

  26、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。(《侏儒的话》)

  27、同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

  28、现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

  29、她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

  30、亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《戴维.科波菲尔》)

语文读书笔记7

  《靠自己去成功》是刘墉专门写给女儿的书,在这本书中,刘墉和女儿真是无所不谈,小到吃饭、穿衣,大到人生、世界……鲜活的语言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理,读来颇具兴味。而绵藏其中的是父亲对女儿成长的良苦用心和一份沉甸甸的希冀:不要等成功来敲你的门,要靠自己去成功。

  这本书记录的大都是作者与女儿之间琐碎的小事,然而在这一件件事的背后,刘墉发掘出深刻的道理。他的.文章就是这样从平实之中显现出深刻的哲理,教女深省,教女奋进。

  刘墉很懂得“避而后谈”。 在“谈独立”这一章节中,作者列举了女儿依赖父母成性的事。在叙述中不难发现,父亲并未因此与女儿发生正面冲突,每次都是以女儿的讲“理”收场。在文后,作者提出了“女大应独立”的观点。作者从理论、事实着手,反驳女儿那所谓的“理”。作者的处理方式既起到了告诫女儿的作用,又避免了父女之间的争端。这种先退后进,以理服人的“战术”可以说百战不殆。

  刘墉还懂得“换位思考”。 父女之间存在的所谓的“代沟”是由于他们人生阅历、生活背景的迥异造成的。然而在“谈穿着”里,作者并为因“代沟”而与儿女发生口角。无论是女儿的“露脐装”,还是儿子的“耳环”,作者都是以玩笑待之。仔细品读,在这玩笑中也蕴涵着作父亲的一种态度。这样的玩笑不会激起儿女的逆反心理,也同样表达了自己的立场。如此以来,本来的一场“代沟战”就覆灭在愉悦的气氛中了。文中,作者曾站在儿女的角度分析“潮流”这个敏感的话题,他一直表示理解、通融。作者冷静的思考、多角度的分析淡化了矛盾,解决了关键问题。“换位思考”帮助他了解儿女、走近儿女。 ……

  教育是一门艺术,刘墉用自己精辟的文字、独特的处世态度诠释了这门困扰着许多师长的艺术。《靠自己去成功》闪耀着爱与智慧的光辉,是一本能给予我们深刻思考和感悟的好书。

语文读书笔记8

  《低年级语文这样教》是曹爱卫老师写的。曹老师是浙江省杭州市下城区教师育学院小学语文教研员,曾获浙江省“教坛新秀”“浙江省师德楷模”等荣誉称号。教育部统编小学语文教科书一年级、二年级教师用书编写成员,对低年级语文教学有独到研究。

  初次接触这本书是在今年的4月份,因参加由教体局王昌珍主任所组织的有关“统编教材习作”的课题研究需要阅读这本书,也因我自己正好执教二年级语文。为此,在将近一个月的时间里我看完此书,读完后收获颇多。

  曹老师的这本书每一辑都让我学到了很多语文教学的知识技能,也让我对统编教材有了新的认识。本书分为五辑来写的:第一辑“识字写字:渠道不同,教学策略不同”;第二辑“阅读:为培养阅读力而教”;第三辑“口语交际:学习倾听、表达和应对”;第四辑“写话:学习清楚规范的表达”;第五辑“快乐读书吧、和大人一起读:牵手孩子,走进阅读世界”。在书的末尾曹老师写了一篇后记,后记中介绍了从20xx年国家启动统编教材的编写工作时,曹老师就已经积极参与,并且从最开始的准备到最后的完成,曹老师全程参与其中,这也愈发显得这本书是多么的重要。一个统编教材的编写者,她所解读文本的视角绝对会带给我们不一样的收获。

  拿到这本书,最吸引我的就是第三辑“口语交际:学习倾听、表达和应对”。从新人教版教材中就开始接触口语交际,但是总感觉在以往的口语交际教学中,我们往往只有口语的训练,缺少同学之间的交际。如何改变这一现象,我一直很苦恼,看到这一章节,我就迫不及待地读了起来。在这一辑中,不仅教给了我们理论知识,还有教学实录,给了我们更多的参考。

  在统编教材低年级的教材中,口语交际的教学是有维度的,是按“倾听”“表达”“应对”三个能力维度从低到高来编排的,每个话题都承担着相应的能力发展目标,彼此关联,共同形成纵向的发展线索。统编教材的口语交际,有别于以往的“听说训练”,按“倾听”“表达”“应对”三个能力维度来选择内容,确定能力发展点。在一年级的两册教学中,口语交际主要注重倾听和表达。特别是表达能力点的训练尤为突出,“怎么说”是最讲究的:有侧重音量大小的,如“大声说”“讲故事声音要大些”等;有侧重场合的`,如“分场合说,有时要大声,有时要小声”;有侧重说话礼貌的,如“看着对方的眼睛说”“用上礼貌用语说”“等别人说完再说”等;有侧重说话自信的,如“大胆说”“主动发表意见”;有侧重说话时的逻辑和条理的,如“按顺序说”“说清楚想法”“按顺序讲清楚图意”等。并且针对能力点,设计了有趣有效的活动。如一年级上册第一课《我说你做》首次提出“倾听”的要求,这对刚入学的一年级小朋友来说,难度有点大。对孩子而言,最有效的集中注意的方法就是游戏活动。于是,曹老师设计了“摸鼻子”的小游戏,然后分别问一个做对的和做错的小朋友,为什么会做对或为什么没做对?由此告诉孩子们:认真听清楚老师说的话,再按照老师的指令做就可以了。

  由此可见,好动是孩子的天性,教师不能用控制的手段要求他们,而是应该通过有趣的活动让学生在自主参与中感悟到专注是一种本领,更是一种品德。因此,在二年级下册第一次口语交际《注意说话的语气》这一课中,为了让孩子们能积极主动的参与进来,我设计了很多情境教学。以故事《小白兔的白菜》导入,因为小猪说话不礼貌,所以小兔不愿意把白菜给小猪,借此引出要注意说话的语气。然后再抛出课文中给出的几个情境,让学生自由选择表演。这样更能激发学生的兴趣。

  在统编教材中,新增设的栏目有“快乐读书吧”和“和大人一起读”。由此不难看出,新教材把课外阅读作为教科书的重要组成部分,实现了课外阅读课程化,解决了课外阅读的边缘化问题,体现了亲子阅读、自主阅读的思想。因为我班的孩子绝大部分是住校生,所以这个板块没有办法下放给家长,所有的“和大人一起读”都是在教室里,在我的指导下完成的。关于这个环节该怎么开展,最开始我真的很苦恼,因为是个新的板块,也没有什么可借鉴的,我就把这个环节当做是和我儿子之间的亲子阅读时光来完成的。最开始就是我读给他们听,带着他们一起读,或者我读上一句,他们跟下一句,又或者我们一起拍手读。每次运用不同的读书方式,让他们对“读”感兴趣。再后来,就是请你带着老师读,或者回寝室读给你的好朋友听,将他的“阅读成就感”最大限度地激发出来。在这过程中,在无声的文字和有声的语言作用下,孩子容易对文字产生亲近感,对阅读产生兴趣。

  真的很感谢曹爱卫老师为我们带来的《低年级语文这样教》,我读了以后受益匪浅,给我的语文教学带来了很多好处。在今后的教学中,我会多多研究统编教材、吃透教材,力争能给学生更多的语文体验。

语文读书笔记9

  《教师主角与教师发展新探》是一本与未来教师探讨关于教师职业的生命价值的著作。叶澜教授把教师职业存在的状态分为三种,即以此谋生和养家糊口的生存状态、体验人生和品味幸福的享受状态、服务社会和完善自我的发展状态。“我是一个怎样的教师?”多少次我想过这个问题,现实中“生存型”的教师确实不少,他们或将自我的职业视为谋生的手段,或默默牺牲将吃苦视为享受,可是,我也看到了更多“享受型”的教师——“捧着一颗心来,不带半根草去”,他们无怨无悔地坚守着自我的信念,满怀热情地投入工作,把学生的成长当成自我最大的欢乐。他们默默地奉献着,也享受着奉献之后的欢乐。

  读了这本书后,我觉得:“我是一位幸福教师,我也是一个把学生的成长当成自我最大的欢乐”的教师,在体验人生和品位幸福的享受状态下,服务着社会,完善着自我的发展状态。回想自我欢乐地与学生交往,欣慰地享受着自我教育教学中的成功,让我感受到了作为教师的欢乐。诚然,工作中不会一帆风顺,我们更应当调节好自我的情绪,进取地投入工作,这样,我们才能享受工作给我们带来的欢乐。

  教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业,“发展型”教师是我们始终追求的一种境界和目标,教育发展的关键又在于教师素质和专业发展水平的提高;所以,教育者自觉完善自我的同时,才能更有利于学生的.完善与发展。

  首先:教师需树立人本思想,让学生获得人格上的平等。

  教师要热爱本职工作,热爱自我的学生,我们明白“亲其师”方能“信其道”的道理,不要习惯以长者的姿态,居高临下的教训学生,作为教师必须要了解学生、理解学生、尊重学生,真正确立学生的主体地位,树立以人为本的思想,使学生获得人格上的平等。

  其次:教师需有感情的教育教学,使教育教学充满活力。

  “感人心者,莫先乎情。”没有感情的教育教学是苍白无力的,学生不是冷冰冰的机器零件,而是成长中的活生生的人,他们的感情纯真、热烈而稚嫩脆弱,需要教师的爱护。教师仅有热爱学生,才能关心和爱护他们,产生共同的思想感情,这样,教师才能取信于学生,享有较高的威信,使学生乐意服从自我的指挥,理解自我的感情。用尊重、信任、体贴、关怀去充实,用爱的力量去教育学生才能成效卓著。

  再次:教师要不断地反思,努力成为反思型教师。

  但丁说过这样一句话:人不能像走兽一样活着,应当追求知识和美德,作为“人”的教师,应懂得珍惜时光,不断追求新知识、新理念,掌握更多的本领,以更好地教学和指导学生。仅有这样,我们的教育事业才会真正地、长久地兴旺发达。因而在教师德性的养成中,强调的是反思和自我修养,在反思中,找到自我教学中的不足,课后进行补救。这更有利于教学水平的提高,帮忙自我更快地成长。

  “追承生命的阳光,享受生活的欢乐”,让我们以此言共勉,在教育事业中奉献、求真和创新,真正使我们的职业生涯焕发出更加旺盛的生命活力。

语文读书笔记10

  一八四五年春天,有一位年轻人,他放弃了繁华的城市生活,在来到人迹罕至的瓦尔登湖畔的丛林中建造木屋,自耕自食,在那里生活、阅读、倾听,种豆、生火、做饭,为自己营造了一个远离城市喧嚣的田园。他想以此来证明,人可以生活的更简朴、更从容,不必为追求物质文明的发达而放弃人为万物之灵的崇高地位。他在湖边完成了他对自身深度的“衡量”,这本书便是对自己闲云野鹤般离群索居的生活的写实描写。这个人就是流传后世的梭罗。

  当时,许多人对梭罗的行为不能理解,对他书里的思想更不能去认同。而在多年后的今天,当我们重拾这本尘封已久的书时,心灵却获得了超乎寻常的宁静。在静静的长夜读着它,犹如倾听一首悠远古朴的田园曲,让人深深地感受到了梭罗的恬静而雅致的生活,以及他的书中所包含的的丰富意蕴。

  有人说过,《瓦尔登湖》内容丰富,意义深远,是简单生活的权威指南,是对大自然的真情描述,是向金钱社会的讨伐檄文,是传世久远的文学名著。的确,有许多共同的东西是每一个读到它的人都能体会到的:它的字里行间洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱,对于山林的热爱,对于林中小动物的热爱,对于大自然万物的热爱,独独这一点,在资本主义文明时期都将是一种难能可贵的'情操!梭罗的生活是如此原始而又真诚!

  “不需要多余的款待,休息就是盛宴,一切顺其自然,最崇高的心灵,最能怡然自得。” “我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前,从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。” “所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。” 这些话似乎在我心底蕴藏了千百年,直到这一天,当我读到《瓦尔登湖》时,才喊出了我的声音,这最真挚的渴望!

  在现代文明覆盖整个地球的时代,没有了那一片土地足以让我们远离尘嚣,没有了哪一方净土足以安放我们疲惫的身心,我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,瓦尔登湖已经永远的消失,虽然如此,我们仍有希望改变纷繁喧嚣的世界,因为没有一个人可以阻碍我们在自己的内心里建造一泓清澈的瓦尔登湖,这个时刻都能让心灵得到淘涤的所在。

  心底的声音在呼喊:停下来,作为最后的归宿,在那里做一名樵夫舟子、山野农人,然后,就这样,慢慢地老去……

语文读书笔记11

  “合作、探究”、“综合实践活动”“感悟、体验”,伴随着新课程改革,各种新的理念、方法成为教师的追求。在追逐的过程中很多人觉得有“乱花渐欲迷人眼”的感觉,甚至有人感叹“语文教学像雾、像雨、又像风。”面对种种困惑和疑问,作为一名一线的'语文教师,伴随对新课标的深入解读。我觉得上简单的语文课是正确的选择。

  一、简单明确的教学目标

  教师在实施教学任务前必须有目标意识,目标就是要求,目标就是方向。因此,教学目标要简明。在一堂语文课上我究竟要让学生获得什么知识、提高什么能力、关注什么情感体验,教学目标中要明确体现。充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测的功能,让目标贯穿于教学的全过程。

  二、简洁明了的课堂教学

  “语文课堂要有一条线而不是一大片”。诚然语文教学听、说、读、写,字、词、句、篇,积累运用千头万绪,“工具性”与“人文性”争论不休。但扎扎实实的语文课堂就如同张庆老师讲的“读读写写,写写读读”。落实在教学设计上就是一个实字,让语文课上讲语文的东西,不要出现关于语文和非语文的东西。

  三、简约明晰的评价

  教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样,形成性评价和终结评价结合,在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应的评价。

  语文教学方法多样,形式各异。不管用什么样的方法,不能脱离语文教学的基本规律,语文应该姓“语”。在简单中看到复杂,于平淡中体现神奇。

语文读书笔记12

  俗话说一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴、知识就是力量,其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书,多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲台之后,由于这职业的原因,我更加喜欢看书、看报。

  俗话说一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴、知识就是力量,其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书,多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲台之后,由于这职业的原因,我更加喜欢看书、看报,并逐渐对教育书刊有所涉猎,其中我最喜欢《小学语文教师》。

  一本书刊或杂志能够成为读者的朋友,其实是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小学语文教师》就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇,当我初为教师时,为了走好以后事业的第一步,常常要做些准备,其中有一项就是到校图书室借阅书刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法,而这些,我都通过《小学语文教师》获得了,因此我一次次走近它。

  有人说:一本教育杂志,也应当是一所学校,有先进的教育理念,有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例,有高水平的服务而《小学语文教师》恰恰如此,它的文章精短实用,可读性强,内容实在,在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。

  如今,做为一名小学语文教师,我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助,《小学语文教师》将怎样处理教材难点,怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。同时《小学语文教师》推出的大语文教育文摘,从大语文的角度,精选报刊精华,为我们及时地提供了各方面的教育信息,也打开了我们的教育视野。此外,园丁故事、封面人物,不仅有吸引人的'故事,闪光的教育思想,精妙的育人艺术,还让我们认识和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他们先进的教育理念。

  据了解,《小学语文教师》已走过20多个风风雨雨,滋润了无数语文教师的茁壮成长,也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁,是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人,教学点评中肯,教案设计新颖,教学随笔精致。她贴近教改前沿,是小学语文教改的冲锋号。

  在轰轰烈烈的教改之风中,《小学语文教师》宣扬对学生做为人的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵,用生命点燃生命,用智慧开启智慧。因此,每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时,我都能从《小学语文教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时,《小学语文教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时,都是《小学语文教师》为我导航,让我有所创想,寻到教学的亮点。

  一分耕耘,一分收获,我一直坚信多读一些好书,一定会有许多意外收获,在这人生的黄金时间,我想我会一如继往地多读好书,在书的海洋中扬帆远航。同时我想《小学语文教师》也一定将与我携手同行,共同成长,共创未来!

语文读书笔记13

  书是知识的海洋,读书对每个人来说都非常重要,它甚至可以影响人的一生。读书能改变一个人的品德,提升一个人的思想,铸造一个人的灵魂。通过读书,让我们学会了本领,掌握了技能,得以在这个世界上有了生存的资本,通过读书,让我们懂得了做人的道理,陶冶了情操。书是我们的良师益友。

  读书是一种享受;读书是一种情怀。坚持读书是教师最起码的职业底线。尤其是处在这样一个学习社会化的时代,只有读书,才能不断完善自己,提升人生品位,促进专业发展,超出“匠”的局限。

  读书,能够促进教师的精神生长。人,最可怕的是灵魂空虚和精神萎缩。由于生存的压力和物质利益的诱惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说,没有比这更可悲的事情了。避免陷入这种“更可悲”状况的最可行的办法唯有读书。

  书籍会使教师不再自甘平庸、俗不可耐。读书,才能消除“职业倦怠”、生命衰微,使教师具有充实的灵魂和不断生长的精神。书籍中,那些大师充满生命激情和智慧的言语,超脱的情怀,会使我们变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达。一个对书籍敬而远之的人,不管他怎样刻意包装,总是难以潇洒起来的,惟有经过书卷的浸润,才有可能超越自我、发展自我。当我们独处的时候,享受读书的乐趣;当我们交往的时候享受读书带来的文雅和气度;当我们创造教学生活和生命的时候享受读书而获得的魅力。这时候,就会产生一种奇异的感觉:书中那金子般的思想和奇妙的灵智是支持生活和生命的一部分。苏霍姆林斯基说过:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”从某种意义上说,一个教育家的成长历史,就是他的读书的历史。教师作为传承文化的使者,必须伴随着读书而发展而超越自我。

  读书,能够使教师不断增长职业智慧。读书是课改的需要。新课程的实施,对教师的素质提出了尖锐而有力的挑战。新课程不再像传统课程那样统一机械、墨守成规,很少变通,而是具有许多不确定性:多元智力和多元价值取向,决定了教学目标和结果的`不确定性;个别化教学决定了教学对象的不确定性;综合性的加大决定了教学内容的不确定;师生共同探讨新知决定了教学过程的不确定性;教师作为课程具有的自主性决定了教学方法的不确定性;……教学的多样性、变动性决定了教师必须是个娴熟而高超的教育教学设计者、决策者、支配者、智者、专业知识的发展者和创造者。

  因此我深刻体会到,不读书,就不知道当今教育观念变化之大,教育形势发展之快,也不知道自己的教学观念落后到什么地步,自己过去的教学是多么可悲、可笑。只要一读,就会有“柳暗花明又一村”的感觉,心里就会敞亮多了。

语文读书笔记14

  “书到用时方恨少,事非经过不知难。”对于我们教师而言,要学的东西实在太多,而我们知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不添加,也有用尽的时候。“问渠哪得清

  如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。所以,读书吧,

  老师们!

  苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议,读着此书,就好像有一位智者站在你面前,他循循善诱,给我排解烦恼,给我指点迷津,又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人,在我遇到困难的时候及时给我以帮助,让我充满信心……

  书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,有益于教师开阔眼界,提高水平。书中众多理论对我影响深远,其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊,我们经常听到老师们这样谈论“我忙,没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时,每天在单位工作的时间只有8小时,而且这8小时是排得满满的:备课、上课、批改学生的.作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦,另外搞好班级的环境布置,完成大队部的工作等等,已经是有点应接不暇,更何况现在还要抽出时间来搞科研;晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢?带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到:每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。

  对啊!这段话发人深省,让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间,抱怨事情太多,我应当在自己所教学的语文这门学科中,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,成为入门的常识。在科学知识的大海里,我所教给学生的教科书里那点基础知识,应当只是沧海一粟。明白了这些道理,一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!

  古人云:“开卷有益”。常读书和常思考,会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既不惮于正视自己之短,又要努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。读《给教师的建议》,我想对自己及老师们说一句:读书,能使你的知识变得更丰富,若干年以后,“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。

语文读书笔记15

  花了周末一天的时间,把王崧舟的《诗意语文课谱》读完,本书是作者从20xx年到20xx年十年之内的课堂实录合集,也是作者不断提出并实践“诗意语文”理念的过程记录。对于任何一个语文教师来说,看这些课堂实录无疑是最快、最直观、最有效地学习语文教学的方式、策略、理念,也是观察“诗意语文”的提法是否合理、理念是否虚无的最佳途径。但是,我更感兴趣的是作者在书本前写的一篇前言,我以为这篇前言应该是“诗意语文”的理论依据、教本要义或思想旗帜,基本把该门派的主张和宗旨开张名义地表达了出来。且不说作者的提法有无商榷的地方,单就语文的几个维度的思考就值得任何一个语文人好好的考量与反思。

  首先,作者回顾了“诗意语文”提出的三个阶段:“朦胧的激情”“去激情化”“激情的协奏”,作者紧紧地扣住一个“情”字来建构“诗意语文”的核心与灵魂。接着作者解释说,“此情非彼情,它有着审美的品格、语文的特质、理性的积淀、生命的关切。此情亦彼情,它一定在情境中被激发,一定关乎个体的内在体验,一定是整体的生命律动,一定折射出相应的态度和价值皈依。”如果说这一段话显得高深、玄妙的话,接下来作者的解释会清晰一些,针对这一“情”字内涵,作者从语文课程的价值层面进行了分解。

  即,从语文课程本体价值层面上讲,“诗意语文”倾向于母语的诗性品质,更接近人的瞬间体验而非理性思维,所以以“情”为灵魂的语文就能更好地实现语文教育的民族化。也就是说,作者深深地抓住了“诗言志”“诗缘情”的'文学传统,从“母语的诗性品质”上找到了语文的依靠和归属。从此种意义上说,在文学教育上这一块,作者的用力是有历史依据和理论高度的。

  从语文课程的内容价值层面上讲,“诗意语文”倾向于对文本的审美解读。联系本体价值层面的分析不难理解,审美的解读也是从文学教育这一角度发展而来的,审美的解读不同于科学的解读、理性的解读、功利的解读,而是以观照和体认文本的情感境界为旨趣,最终走向自我的理解。在关注“情”,体验“情”,发展“情”的过程中,作者提出“审美解读,不仅关注文本的审美内容,同样也关注它的审美形式”。其实,陆机《文赋》里所的“诗缘情而绮靡”,既指诗歌因情感激动而作,又指强调诗歌整体上的美好,这正是作者的“珠玉在前”。

  从语文课程的过程价值层面上讲,“诗意语文”倾向于教学的陶冶功效。不难想象,对于“情”的教学,其过程的把握与体认,只能是梁启超在《小说与群治的关系》里所提出的“熏,浸,刺,透”式的陶冶,这样才能达到作者所说的“理解言语生命、回归言语生活、融入言语情感、激活言语体验、丰富言语想象、培植言语人格”的理想境界。这还是从语文的文学教育角度得出来的过程评价,虽然牵涉到生命、生活、言语、想象、体验与人格,不过整体上还是以“情”作为语文课程过程的核心与对象。

  从语文课程的主体价值层面上讲,“诗意语文”倾向于学生的游戏天性。作者提出这样观点,是基于儿童的天性——“自由状态”“忘我状态”“想象状态”“解脱状态”,并认为这些“状态”,即所说的“诗意的状态”。

  四个层面,扣住一个“情”本体,从一而终,体现了“诗意语文”的理论主张与理论建构。不管对作者把语文课程归结为文学课程是否有争议,仅这一理论勇气与理论能力的展示,也就值得鼓掌,或许这就是黑格尔所说的“片面的真理”吧,如果全面了,估计意义也不大了。

  其次,作者在实践策略层面提出“诗意语文”的教学方式。提出从“文本细读”“整合”“陌生化”“诗性言说”“举象”“造境”“入情”“会意”“因声求气”“寻根”等十个策略技巧进行归纳枚举。这一部分的内容,从理论上意义不大,都是从文学理论里借鉴来的术语,而且还有不少是西方文论里的术语。不难看出,其实,作者在这一节内容上也并没有完全扣住前面作者一而再再而三地所紧握的“情”字,来提出设计的策略与方法,这不能不说是作者的理论遗憾与不足。

  最后,作者从“诗意语文”与“诗意人生”高度来展示出语文的某种彼岸意义。“止于至善”“自由对话”“精神相契”“体验幸福”“成就自我”等高度词汇最终把语文走向了“人生”意义,这好像是各派语文理论最后的“宿命”,都不得不走向的“唯一目的”。然后就是一翻美好的展望与幻想,所以作者在这篇文章的结尾处提出了“我有一个梦——让语文教育成为生命的诗意存在”这一带有呐喊与呓语特点的理论抒情。我不知道这样的提法是否“诗意”,但觉着离一门学科的表述还有一段距离。

  诗意,对语文来说,是需要的,但觉着还不够。

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